49. Первозданная Царица

Люди всегда ощущали колебание Знания о Первозданной Царице. Многие называют Её Праматерью или Царицей Небесной. У Неё много разных имён. Как всегда, с каждым из них связаны вполне конкретные человеческие представления. Они примерно соответствуют имени, которое ведь и существует только для того, чтобы вызвать в Духе определённый образ.

Разумеется, этот образ всегда согласуется с именем по роду своему. Род образа, возникающего в человеке после того, как он услышал имя, не в последнюю очередь сильно зависит от внутренней сущности и образовательного уровня этого человека. Но во всех случаях другое имя влечёт за собой другой образ. Человеческий дух просто не может иначе. Пользуясь именем, человек произносит слово. Оно пробуждает образ, а затем образ влечёт за собой понятие. По этому кругу движется земной человек, точнее говоря, воплотившийся на Земле человеческий дух.

Но после расставания духа с Землей для него теряют силу и имена, то есть слова в той форме, в которой они известны духу во время его пребывания на Земле. В распоряжении духа остаются образы как средство формирования понятий.

Итак, земное слово и возникающий в Духе образ суть вспомогательные средства формирования понятий, необходимые человеческому духу. К этим вспомогательным средствам добавляются цвет и звук, без которых понятие было бы неполным. Чем выше в Творении воспаряет человеческий дух, тем сильнее воздействие цвета и звука. В действительности и цвет, и звук проявляют себя не как отдельные реальности, но как единое целое. Человеку лишь кажется, что цвет и звук – не одно и то же, так как по своему земному роду он не может постичь их единства. —

Но и здесь, на Земле, в этой Грубой Вещественности мы обнаруживаем, что цвет и звук принимают участие в образовании понятий. По сравнению с более высокими уровнями в Творении их участие выражено очень слабо, и, тем не менее, при образовании понятия о человеке немаловажную роль играет то, какие цвета он подбирает для своего окружения и своей одежды. В большинстве случаев люди, правда, не осознают этого.

В разговоре люди постоянно пользуются тоном того или иного рода. Изменения тона служат для того, чтобы подчеркнуть сказанное, обратить на него внимание, то есть произвести некое особое впечатление. Это означает, что говорящий желает, чтобы у слушателя образовалось именно данное, а не иное понятие.

В большинстве случаев он добивается этого, ибо правильное логическое ударение и в самом деле способствует возникновению у слушателя правильного представления о сказанном.

Разумеется, точно так же обстоит дело и с Именем Первозданной Царицы. От выбора Имени зависит достаточно многое. Имя "Первозданная Царица" влечёт за собой совсем иной Образ, нежели Имя "Праматерь". Называя Её Первозданной Царицей, мы совершенно правильно подчеркиваем Её Превосходство, в то время как тот, кто зовёт Её Праматерью, стремится установить с Ней более тесную Внутреннюю Связь.

А впрочем, человек может называть Её как угодно – все его понятия о Ней всегда останутся лишь тенью. Его попытки понять Её Подлинную Сущность неизбежно сводятся к чудовищному умалению и сужению, и человек так и не узнает, Какова же Она на самом деле!

И тем не менее я хочу рассказать вам кое-что о Ней. Если я не сделаю этого, то нездоровая фантазия людей, возбуждаемая и направляемая их самомнением, создаст о Ней ложные представления. Как и во всех подобных случаях, в этих представлениях бросается в глаза стремление земного человеческого духа выдвинуть на передний план некую собственную значительность и ценность.

Чтобы избежать возникновения таких заблуждений, я хочу рассказать вам о Ней. Ведь и в нынешних представлениях о Ней уже кроется много ложного.

В эти представления внедрилось слишком много чисто человеческих помышлений и желаний. А это всегда приводит к путанице, если речь идёт о вещах, которых вообще не может измыслить человек. Он может только одно – принять их как Дар Свыше. Но для этого человеку необходимо подготовить в себе Почву, Подходящую для принятия Даров. Такой Почвы не бывает без Смирения, а Им-то и не обладает нынешний человек.

В довершение путаницы многие люди называет и земную мать Иисуса Царицей Небесной. Это ни в коем случае не пришло бы им в голову, если бы они хоть чуть-чуть разбирались в Суровых Первозданных Законах Творения. Ибо Мария из Назарета была земным человеческим духом, который никоим образом не может стать Царицей Небесной!

Царица Небесная в Венце являлась в Духе многим художникам, да и другим людям. Но это была вовсе не Мария из Назарета, даже если речь и в самом деле шла о Ниспосланном Свыше Образе. А во многих случаях это были всего лишь плоды собственной фантазии.

Во всех подлинных Явлениях перед людьми представал Образ Елизаветы с Младенцем Парцифалем или без Него. Это были лишь Динамичные Картины, показываемые Руководителями, а вовсе не Сама Елизавета, недоступная человеческому взору, если только он не облагодетельствован и не одарён для этого особо, что не является столь простым делом.

Люди так ни разу и не поняли Этих Картин. Им и вправду являлась Царица Небесная, ибо именно к Ней они устремляли своё Томление, свои Молитвы. Но Она не имела ничего общего с Марией из Назарета. И на этот раз люди сочинили нечто по своему разумению, не разобравшись в Подлинной, Истинной Связи Явлений. К сожалению, они всегда поступают так, как подсказывает им рассудок, да ещё и мнят, что правы. А ведь человеческое мышление вообще не может проникнуть в Божественное.

И на этот раз земные люди натворили много бед. Их гордыня и всезнайство несказанно осложнили Путь Марии из Назарета. Земные люди вынудили её вступить в связь с их ложными путями, причинив ей тяжкие муки.

Легко понять, откуда происходят подобные заблуждения. Их источник – леность Духа. Этот величайший враг Света овладел человеческими духами, как эпидемия. Под властью рассудка леность Духа делает людей привязанными к Земле "материалистами", исполненными самомнения. А те из земных людей, кто обладает религиозным волением, но ленив Духом, легко ударяются в противоположную крайность – ребяческие представления, сводящиеся к тому, что нет вообще ничего невозможного. Я неспроста называю эти представления ребяческими, а не детскими. Детству присущи гораздо более здоровые формы. А привязанное к Земле самомнение так же нездорово, как и представления, ребяческие по роду своему. И то, и другое – истрепанное лоскутное одеяло.

А посему сегодня я вновь взываю – научитесь принимать, о люди, и только тогда вы сможете стать по-настоящему великими в Творении!

В этом сокрыто всё то, что нужно земному человеку – Знание и Счастье. Но если вы не соизволите научиться этому, то не добьётесь ничего. Вам недостаёт Смирения, и именно поэтому вам так и не удалось насладиться Истинными Драгоценностями Этого Творения.

Но сегодня я могу объяснить многое тем из вас, кто хочет принимать Дары и правильно восприняли мою лекцию "Сущностное". Опираясь на содержание этой лекции, вы сможете правильно понять мои последующие разъяснения.

В Послании я уже говорил о Первозданной Царице Женственности, которую зовут Елизавета. Её вполне возможно называть и Праматерью, но человек должен связывать с Этим Именем правильные представления, если хочет приблизиться к Истинному Понятию о Ней.

Я уже говорил о деятельности человеческого духа. Представляя себе что-либо, он создаёт образ, служащий вспомогательным средством для формирования понятия.

А теперь обратите взор к моим лекциям о Сущностном. В них я говорил о том, что всё женское, в том числе и сама женщина, всегда образует переход, мост от одной ступени Творения к другой – как вниз, так и Ввысь!

Это Закон, впервые Проявляющий себя на Той Ступени, где может возникнуть Личностное Сознание отдельных родов существ. Эта Первая Ступень Сознания находится в Сфере Божественного!

Вы ведь знаете, что Бессущностен Один Бог! А вместе с Ним и Его Сыновья, которые Своим Происхождением как бы отделены от Него, но тем не менее остаются с Ним Одним Целым.

Всё прочее Сущностно. Сюда относятся в первую очередь четыре Архангела – Столпы Престола. Они безраздельно вибрируют в Воле Божьей, ибо у Них нет никакого иного собственного воления. В Творении нет ничего, что не могло бы самодвижущимся образом обрести форму. А посему эти Ангелы, не обладающие собственной волей, но всецело вибрирующие в Воле Божьей, и носят Крылья!

Крылья суть Ставшее формой Выражение Их Рода, Подтверждение того, что Архангелы вибрируют в Божьей Воле с Абсолютной Чистотой, не желая ничего другого. Если они изменились бы в этом, как некогда Люцифер, тогда Их Крылья зачахли бы сами собой. При полном прекращении вибраций в Воле Божьей Крылья омертвели бы и совсем отпали.

Чем чище вибрируют Архангелы в Божьей Воле, тем ослепительнее и чище Их Крылья!

Но эти вибрации исчезают там, где может возникнуть Личностное Сознание. А у духов они вообще не могут развиться, Духовное не может безусловно вибрировать в Воле Божьей, так как Его Задача – развивать собственное воление.

Постарайтесь привыкнуть к мысли, что всё в Творении дано как факт. Это отчетливее всего проявляется в Сущностном, так как в Нём не может быть и речи о собственном волении. Напротив, всё Сущностное сливается с Божьей Волей без малейшего сопротивления.

Но именно в этом сокрыта Сила, просто невообразимая для вас. Самоотречение или Самоотдача – Корень Могущества, позволяющего преобразовывать то, что вы называете Природой. При этом я хотел бы упомянуть кое о чём, что, возможно, сможет помочь вам легче понять мои объяснения, обратив ваше внимание на здешний мир животных на Земле. Даже ещё здесь в Мире Грубой Вещественности мир животных имеет способности, которым вы не можете подражать, и которые происходят только из преданности, приспособления к Законам Творения.

Взгляните на защитные краски животных, которые ещё свободно живут в Природе и с которой они ещё тесно связаны! Вам придётся быть весьма внимательными, если вы пожелаете найти их, столь сложно их отличить от окружения, в котором они живут, настолько хорошо они приспособлены в нём для защиты от своих врагов.

Это происходит лишь из естественной потребности этих животных, которую они несут в себе, дабы в случае опасности быстро стать незамеченными. Эта потребность, этот позыв формировали цвета их оперения, меха или кожи самодвижущимся образом так, что они полностью приспосабливались к соответствующей среде и поэтому становились трудно отличимыми от неё. Подобное происходит в связи с тем, что они непринуждённо двигаются в Законе Творения, не сотворяя себе препятствий в желании знать лучше, одним словом, они ещё умеют принимать, пусть даже неосознанно, но тем не менее всё же согласно Закону.

Взгляните на льва, тигра или леопарда, взгляните на ласку, которая даже зимой меняет свою окраску до оттенков снега, или понаблюдайте за отдельными бабочками, и вы всюду найдёте эту бросающуюся в глаза способность приспосабливаться.

У домашних животных всё это зачахло, однако, поскольку чувствуя себя в безопасности, они становились вялыми в этих вещах.

Однако знающими вы можете совершить совершенно иное, если ... если сольётесь с Божественными Законами этого Творения! Вы испытаете чудеса из чудес. Однако стоит заметить, что это никогда не будет происходить по вашей воле! И в этом-то и лежит грань.

Тогда, возможно, кто-то скажет в тишине: "Так покажи же тогда Ты, Ты, который всё знаешь и ведаешь Законы! Проложи Свой Путь здесь на Земле с помощью Той Силы, которая Тебе, однако, не чужда, но Твоя Собственная. При этом это должно быть всем только в радость – следовать за Тобой. Радость, Счастье и Мир, без тяжёлой борьбы и без забот".

Я знаю, что тот или иной думает подобным образом, даже если сразу же после этого он тотчас прикусывает свой язык, дабы не проронить более ни слова, и упрекает себя в недостойности воспринять Слово Послания из Истины.

И он прав, что порицает себя за такие мысли; ибо это было бы верной копией тех насмехавшихся над висевшим на кресте Иисусом, среди которых были также и такие, которые ждали Знака Божественной Силы, чтобы увериться в Ней. Там действительно находились некоторые с доброй волей среди кричавших: "Если Ты Сын Божий, то помоги Себе Сам! Сойди с креста!"

И это была не только насмешка, но и некое беспокойное требование, проявлявшееся то там, то сям. И это было в людской натуре.

Поэтому не столь удивительно, если некто сегодня из моих слушателей думает также подобным образом. Однако он при этом забывает, что Я, однако, стою в Воле Божьей и не хочу жить волей человеческой, но всецело одной только Волей Божьей. Только Её я хочу исполнять и более ничего другого, как поступал и Иисус. И Эта Воля Божья проявлена в Законах Этого Творения. Она не устраивает спектаклей, выходящих за пределы Этих Законов.

Я знаю, что является Волей Божьей, и Которая свершается над человечеством всегда в тот миг, когда для этого наступает срок. Не теряя при этом ни единой секунды. Только все пути до этого могут ещё изменяться, то есть только в них ещё возможны какие-то изменения. Установленные же Опорные Точки, однако, непоколебимы, и не могут быть сдвинуты ни на волосок.

Именно благодаря этому знанию я терпеливо ожидаю и всегда стремлюсь довольствоваться настоящим, каким оно ко мне прибывает; потому что после этого всегда становится очевидным, что его было необходимо, крайне необходимо было прожить, чтобы достигать той ясности в зрелости призванных и той твёрдости их душ, которыми они неизбежно должны обладать. И поэтому порой ещё очень необходимо, чтобы они ковались и накалялись докрасна, закаливаясь в заботах и борьбе, прежде чем они смогут устоять и достичь Цели, которая сделает для них возможным необходимое Великое Строительство для Исполнения их Задачи! —

Но я всё-таки хочу рассказать вам о Первозданной Царице! Я немного отклонился от рассказа о Ней из-за ваших мыслей, чтобы вы теперь могли спокойно последовать за мной далее.

В Божественном есть Область, находящаяся между Архангелами и Обретшими Самосознание Вечными, Которых в Божественном именуют Старцами. Вечные обитают у Ступеней Престола Божьего, то есть там, где в Сфере Божественного находится Замок Граля. В Этой Области происходит Необходимое Превращение, объемлющее Миры.

Постарайтесь представить себе как можно более Величественный Образ. Целые Миры отделяют Архангелов от Нижнего Предела Божественной Сферы, где от Века укоренился в Божественном Замок Граля. У Этих Пределов прекращается Непосредственное Воздействие Эманаций Бога.

Я уже дал вам Образ Той Части Замка Граля, Которая является Вершиной Творения. Но то, что говорю я сейчас, не имеет никакого отношения к тому, о чём вы слышали прежде. Ибо предмет моих предшествующих описаний находится в Чисто-Духовном, вне Непосредственного Воздействия Божественного Излучения.

Спустившись по Ступеням Престола Божьего от Архангелов до Замка Граля, мы в действительности удалились бы от Бога на Целые Миры.

Обдумав содержание доклада "Женщина и мужчина", вы сможете самостоятельно убедиться в том, что Женское Начало непременно играет роль моста при всякой Перемене в Творении! Этот Закон соблюдается и в Божественной Сфере.

Вечные Старцы в Божественном, Пребывающие у Пределов Божественной Сферы, смогли обрести Самосознание благодаря значительному расстоянию, отделяющему Их от Бога. Этого не могло бы произойти, да и Архангелы не смогли бы обрести Форму, если бы прежде этого не восстала Первозданная Царица, Первозданная Женственность – Посредница, Необходимый Мост во всех этих Превращениях и Формированиях.

Разумеется, это не имеет ничего общего с земным, грубо-вещественным родом и мышлением. В этом нет вообще ничего личностного. Произошедшие в Божественном События так Велики, что вы вряд ли сможете представить себе Их. Вам нужно стремиться последовать за мной по мере возможности.

Елизавета есть Самое Первое Божественно-сущностное Воплощение Эманаций, Форма Чистой Любви Божьей. Единственная на Этом Уровне, Она приняла Форму – Образ Идеальнейшей Женщины. Итак, Она есть Первозданное Воплощение Эманаций Божественной Любви, Первозданная Форма!

Иисус же есть Воплощение Живой, Бессущностной Божественной Любви, то есть Часть Бога!

Я рассказываю об Этих Событиях только для того, чтобы у вас не возникло ложных представлений. Продвигаясь Ввысь, вы рано или поздно достигнете уровня, превышающего возможности вашего постижения. И тем не менее вы сможете хотя бы предощутить Дальнейшее Развитие Событий, полагаясь на то, что Законы остаются Едиными и на Вершине, так как Они исходят Свыше. На Самой Вершине Законы даже намного проще, Они усложняются лишь впоследствии, по пути вниз. С каждым новым подразделением разветвляются и Законы, а посему Они кажутся запутаннее, чем это имеет место в действительности.

Я говорю вам, что всякое Ощущение, всякое Движение на Вершине становится Событием, Эманации Которого воздействуют на Всё Мироздание. Они изливаются как на всё Вещественное, так и на миллиарды мелких личностей. Но всё, что я могу сообщить вам об этом – всего лишь слова, неполноценные слова вашего языка. И всё-таки попытайтесь воспользоваться ими, дабы составить хоть какое-то представление об Этих Событиях.

Их Истинное Величие совершенно невозможно передать словами, на Это можно только намекнуть.

Итак, Первозданная Царица пребывает на Вершине, где Она имеет Трон в Замке Граля в Божественной Части! Только с появлением Парцифаля, Части Имануила, Она время от времени бывала в окутывающем одеянии в Самых Высших Садах Чисто-Духовной Части Замка, находящихся в самой непосредственной Близости с Божественным.

Таким образом, Она происходит от Божественного, обладает Тем же Великим Божественно-сущностным, что и Архангелы, и тем не менее несёт в Себе Личностное Сознание в Преображенном Виде. Рядом с Ней Архангелы, а несколько ниже Вечные Старцы в Божественном, которых именуют Старейшинами или Старцами, потому что Они Вечны и были всегда, от Вечности, как и Замок Граля в Божественном, Заякорение Излучений Божьих, который как и Он вечно был и есть, также и Елизавета, Первозданная Царица Женственности.

Она Дева, хотя Её именуют Праматерью, а Парцифаль зовёт Её Матерью! Человеческий дух вообще никогда не поймёт Этой Божественной Мистерии, ибо всегда останется на слишком большом удалении от Неё. Первозданная Царица – Прообраз Женственности в Божественном. По Её Образу и Подобию сформировалась Женственность Первосотворенных.

Но вы, ясновидцы, одарённые способностью иногда созерцать, после того, как ваши глаза были для этого открыты Ученичеством, которое даровало вам Искру Чисто-Духовного, теперь вы должны понимать, почему вы видите Лицо Елизаветы всегда окутанным более или менее плотной вуалью. Вуаль находится не перед Лицом Первозданной Царицы, но лежит перед вашими духовными глазами, которые не способны ясно созерцать Божественное, и которые только поэтому видят как бы через вуаль, будучи одарены для того, чтобы обязательно увидеть Её хотя бы раз.

Только Ученичество делает возможным для вас Этот Дар, иначе вы бы вообще ничего не могли сделать; потому что быть Учеником означает: быть самым молодым в Чисто-Духовном Царстве! Самым молодым на Уровне, который находится над Раем, что значит быть тем, кто находится у Самых Внешних Его Границ, неся Службу там в качестве Моста.

Становясь, таким образом, Посредниками между Первостворёнными и Раем Вторичносотворённых, где могут находиться только самые совершенные. Способность к этому имеют Ученики посредством дарованной им в Ученичестве Искры из Чисто-Духовного Царства. Таким образом, Ученики – это приподнятые в Чисто-Духовное Царство человеческие духи Вторичного Творения.

Они немногочисленны в сравнении с большой работой, которой плотно охвачены Все Части Творения, дабы Излучения Света могли течь намного свободнее и легче, предоставляя ныне всем созданиям Сильнейшую Помощь, дабы они укрепились в Стремлении к Свету и в Его Извечных Основополагающих Законах, Несущих в Себе Всё Строительство Творения, Его поддержание и сохранение, чтобы никакое зло более не могло возникнуть снова, после того, как прежнее будет полностью уничтожено.

Настоящему Царству Божьему должно, однако, ещё предшествовать Возрождение в закономерном уничтожении всего старого!

Поэтому все вы должны содействовать исполнению Воли Божьей на Земле и жизни согласно Ей, будучи образцом для всего человечества, которому будет позволено пережить Суд.