Четвёртая Заповедь

Чти Отца и Мать!

По воле Бога когда-то благодаря Моисею эта Заповедь была дана человечеству. Но она вызвала необычайную душевную борьбу. Как много детей, как много взрослых упорно боролись, чтобы самым тяжким образом не нарушить именно эту Заповедь. Как может ребёнок чтить отца, который унизился до того, что стал пьяницей, или мать, которая своими капризами, несдержанным темпераментом, распущенностью и многим другим отравляет жизнь отцу и всему дому, и не давая никакой возможности наступления спокойного настроения! Может ли ребёнок уважать родителей, если он слышит, как они друг с другом жестоко ругаются, друг друга обманывают или даже дерутся? Многочисленные семейные сцены часто превращали эту Заповедь в муку для детей, делая невозможным Её выполнение. В конечном счёте, было бы только притворством, если бы ребёнок стал уверять, что уважает свою мать, которая ведёт себя гораздо любезнее с чужими, чем со своим мужем – отцом ребёнка. Если он замечает в ней склонность к поверхностности, видит, как она по своему смехотворному тщеславию становится безвольной рабыней любого безумия моды, которое так часто никак нельзя совместить с понятием о серьёзном высоком материнстве, ибо это лишает материнское достоинство всей красоты и величия,...как же тогда может ребёнок испытывать искреннее уважение к своей матери? Как много заложено в самом слове "мать"! Но зато и какие требования оно предъявляет! Ребёнок, который ещё не испорчен средой, должен бессознательно ощущать в себе, что человек, обладающий зрелым, серьёзным духом, никогда не сможет решиться только ради моды обнажить своё физическое тело. Как может тогда мать оставаться священной для ребёнка! Естественное уважение импульсивно превращается в пустую форму обязанности по привычке или, в зависимости от воспитания, в саму по себе понятную общественную вежливость, то есть в лицемерие, в котором отсутствует всякий высокий душевный Порыв. Именно тот высокий Порыв, который таит в себе теплоту жизни! Порыв, который необходим ребёнку и при подрастании, и при вступлении в жизнь, сопутствуя ему как верный щит, охраняя его от всякого рода нападений, и который останется в глубине его души прочной опорой и убежищем, если у него появятся какие-либо сомнения. Вплоть до глубокой старости! Слово "Мать" или "Отец" должно бы всегда пробуждать тёплое, искреннее ощущение, при котором достойный образ, полный чистоты, вставал бы пред душой, предостерегая или благословляя, как путеводная звезда, в течение всей земной жизни!

И какого же сокровища лишается каждый ребёнок, если он своего отца или свою мать не может почитать от всей души!

Но поводом для таких душевных мук опять-таки является лишь неправильное понимание людьми этой Заповеди. Неправильным было существовавшее до сих пор толкование, которое ограничивало смысл и делало его односторонним, в то время как не может быть ничего одностороннего в том, что послано Богом. И ещё хуже то, что эту Заповедь исказили, желая Её исправить согласно человеческим понятиям, сделать Её ещё более точной, прибавив: "Ты должен чтить отца твоего и мать твою"! Отчего она стала личной. А это должно было привести к заблуждениям, так как Заповедь в правильном виде гласит только: "Ты должен чтить отца и мать!"

Следовательно, она не имеет в виду отдельные, определённые личности, род которых заранее не может быть определён и предусмотрен. Подобная бессмыслица никогда не встречается в Божественных Законах. Бог ни в коем случае не требует почитания чего-то, что безусловно не заслуживает быть почитаемым!

Как раз наоборот, эта Заповедь охватывает не личность, а понятие отцовства и материнства. Она касается прежде всего не детей, но самих родителей, требуя от них уважения отцовства и материнства! Эта Заповедь налагает на родителей безусловные обязательства постоянно и полностью сознавать свою высокую задачу и тем самым иметь в виду связанную с ней ответственность.

В Потустороннем Мире и в Свете живут не словами, а понятиями.

По этой причине случается, что при словесной передаче легко происходит ограничение самого смысла, как это видно в данном случае. Но горе тем, кто не соблюдал этой Заповеди и не пытался Её правильно понять. Не является оправданием, что до сих пор Она так часто неправильно толковалась и неправильно внутренне переживалась. Последствия несоблюдения Заповеди сказываются уже при зачатии и при воплощении души. Совсем по-другому было бы на этой Земле, если бы эта основная Заповедь была понята и выполнена людьми. Совсем другие души могли бы тогда воплощаться, которые не допустили бы упадка нравов и морали до такой степени, как это происходит сейчас! Посмотрите только на убийства, посмотрите на неприличные, дикие танцы, посмотрите на оргии, до чего сегодня всё хочет себя довести. Это венец триумфа удушающих течений тьмы. И посмотрите на бессмысленное равнодушие, с которым смотрят на этот упадок как на нечто правильное или всегда имевшее место, и даже покровительствуют ему.

Где человек, который старается правильно познать Волю Бога и который, стремясь Ввысь, старается охватить всеобъемлющее величие, вместо того чтобы всегда и везде упрямо стараться эту великую Волю втиснуть в жалкую ограниченность земного мозга, превращённого им в храм рассудка? Этим самым он добровольно опускает свой взгляд вниз как раб, ходящий в цепях, вместо того чтобы, расширив его блеском радости, направить Ввысь навстречу лучу Познания.

Разве вы не видите, как жалко вы себя ведёте при всяком восприятии всего, что к вам приходит из Света! Будь то Заповеди, Обетования, Учение Христа или даже Совокупное Творение! Вы не хотите ничего ни видеть, ни познавать! Да вы и не пытаетесь что-либо действительно понять! Вы не воспринимаете их такими, какими они являются, но постоянно судорожно стараетесь всё переделать согласно низменным воззрениям, которым вы подчинялись в течение тысячелетий. Освободитесь же наконец от этих традиций. Ведь сила для этого находится в вашем распоряжении. В любой момент. Без всяких жертв с вашей стороны. Но одним рывком, одним усилием воли эти традиции должны быть сброшены с вас! Без того, чтобы удержать что-либо, ставшее вам милым. И если только вы начнёте стараться найти переход, вы никогда не освободитесь от того, что было до сих пор, и оно всегда будет упорно тянуть вас назад. Это может быть легко выполнено только тогда, когда вы одним движением отсечёте всё старое и таким образом без старого бремени пойдёте к Новому. Только тогда вам откроются Врата, иначе они останутся крепко запертыми. А для этого требуется только действительно серьёзное воление, это дело одного момента. Совершенно такое же, как пробуждение от сна. Если вы сразу же не встанете с постели, вы опять станете усталыми, а радость новой дневной работы ослабеет, если не исчезнет полностью.

Чти Отца и Мать! Пусть отныне для вас это будет Святой Заповедью. Поставьте Отцовство и Материнство на почётное место! Ибо кто сегодня ещё знает, какое большое достоинство в этом заложено. И какая сила для облагораживания человечества! Люди, вступающие в брак здесь, на Земле, должны наконец отдавать себе в этом отчёт, и тогда всякий брак будет настоящим браком, закреплённым в Духовном! И все отцы и матери по Божественным Законам будут достойными почитания!

А для детей Эта Заповедь станет святой и живой через их родителей. Они вообще не смогут поступать иначе, как от души почитать отца и мать, безразлично, каковыми бы ни были сами дети. Они будут вынуждены на это поведением самих родителей. И горе тогда тем детям, которые не будут выполнять Заповедь полностью. Тогда их постигает тяжкая карма, так как основание для этого будет тогда полным. Но выполнение Её во взаимодействии скоро станет самоочевидностью, радостью и потребностью! Поэтому идите и соблюдайте Заповеди Божьи серьёзнее, чем до сих пор! Это означает: следуйте Им и выполняйте Их! Чтобы вы стали счастливыми! —